"개념 개발"이란 무엇입니까?

(2020 년 7 월 20 일)

개념 개발은 단계 0.1입니다. 계획. 단계 0은 종종 코딩되고, 가려지고, 무의식적으로 감정에 의해 중요한것으로 해석되는 일종의 입문서로 상징되는 초기 자극 (씨앗)입니다. James Joyce는 이러한 휴거의 전체 범위, 이러한 언어 적 사고의 중단이라고 불렀습니다. , “미적 체포.” 당신의 정신적 재귀의 둔한 근시의 베일을 뚫고 새로운 것을 암시하는 것은 아이디어, 단어, 구, 이미지 또는 원형 개념입니다. 그것은 원심 분리기 깊은 곳에서“아하”또는“유레카”순간을 유발합니다. 중추 신경계 또는 최소한 잠깐 동안 당신을 멈 춥니 다. 숨이 멎고 맥박이 빨라지고 잠시 동안 신을 보았다는 느낌이 듭니다.

하지만 무엇을 보았습니까? 때로는 아무것도 아닙니다. 때로는 꿈의 이미지 일 뿐이며, 후유증, 커피와 이메일로 씻겨 날 때까지 아침을 흐리게하는 희미 해지는 수증기로 남아 있습니다. 때로 0.0 인사이트는 책을 읽는 기호, 무형의 깜박임, 정신적 연속체에서 개인적 직각으로 발생하는 것을 통해 머리를 찌릅니다.

인생 전체를 추월하지만 물론 모든 영감처럼 즉시 차단하고 산만 함의 두꺼운 담론으로 방부 처리합니다. 신을 찾는 것이 기억 상실, 기억 상실, 기억 의 과정이라면, 당신의 전체 존재 (기본 모드)는 계속 잊기 위해 전념합니다. 당신의 의식, 성격 구조, 자아상에 관한 어떤 것도이 침입하는 토템이 제안한 것을 기억하기를 바라지 않습니다.

이 선구자는 분석적으로 지각하는 능력보다 훨씬 아래에 묻혀 있습니다. 둘 다 이해할 수없는 무언가를 암시하지만 미학적 체포는 불가해성에서 비롯된 것이 아니라 그것이 당신의 인식이 있든 없든 그 자체가 완전히 완전하다는 당신의 지식이라는 의미에서 이미 완전히 형성되어 있습니다.

내 말은, 깨어있는 세상에 머리를 찔러 넣은 개념은 이미 완전히 개발되었고, 여러분도 알고 있다는 것입니다. 그것이 어디에 있든, 그것은 이미 일어 났고, 이미 완전히 정의되어 있으며, 참여하고 싶다면 그것을 만드는 것이 아니라 기억하는 것뿐입니다.

미켈란젤로는 이것이 의미하는 바입니다. 그의 유명한 인용문 (아마 외경 적이지만 똑같이 울려 퍼집니다) :“내가 작업을 시작하기 전에 조각품은 이미 대리석 블록 내에서 완성되었습니다. 이미 거기에 있습니다. 불필요한 자료를 잘라 내면됩니다.”

모든 개념은 이렇습니다. 우리는 명상 가나 고고학자의 은혜로 이성과 의식의 도구를 변증 법적으로 사용하여 개념을 발굴하고 드러내고 있습니다. 우리는 개념을 생성하지 않고 가릴뿐입니다.

의식적으로 생성 된 모든 개념은 위험하고 파괴적입니다.

휴면 상태 인 동안에는 빙산의 개념은 우리가 살든 죽든 행복하든 슬퍼하든 어떤 식 으로든 우리에 대해 돌아 간다고 말할 수 없습니다. 적어도 그것들은 우리가 단순히 발견한다는 의미에서 존재 론적으로 현실적입니다. 의식의 산물이 아닙니다. 그러므로 의식적인 마음은 최선을 다해 묻혀있는 원형 개념을 발견하고 드러내는 도구 일뿐입니다. 그 자체로는 창조 도구가 아닙니다. 고고학자가 작은 공룡 뼈 조각 주변의 바위와 사암을 깎아내는 데 사용하는 작은 곡식과 마찬가지로이 도구는 공개하려는 바로 그 자체를 드러내는 데 도움이 될뿐만 아니라 파괴하기도합니다.

의식은 우리의 친구이자 친구입니다. 우리의 적. 의식적인 개념은 항상 현재의 두려움에 기반한 행동을 정당화하기 위해 고안되었습니다.

무의식적 인 개념은 두려움을 가져 오지 않지만, 우리의 의식적인 마음은 그 안에서 해체되는 것을보기 때문에 폭력적으로 반응합니다. 자아 개념. 그렇다면 모든 정신은 우리를 진짜로부터 멀어지게하기 때문에 진정으로 광기입니다. 즉, 대부분의 광기 형태는 의식적 개념 (정신 분열증이라고도 함)을 통한 환각 적 순환 일 뿐이며 순수한 개념 영역으로의 해체 된 돌진이 아니기 때문에 모든 형태의 광기가 이성적이지는 않습니다. 비 인격적이거나 초 개인적이며 귀하, 귀하의 삶 또는 귀하의 성격을 직접 언급하지 않을 때 순수한 개념을 알게 될 것입니다. 안타깝게도 조셉 캠벨 (Joseph Campbell)이“신의 가면”이라고 부르는 마스크 또는“초보적인 아이디어”위에 접목 된“민속적인 아이디어”를 쓰는 경우가 많습니다.

실제 순수한 개념은 초 개인적인 개념입니다. 그리고 집단 무의식의 일부입니다. 때때로, 최면 상태 또는 반 자각몽에서, 또는 샤워 중이거나 그렇지 않은 경우에도 이러한 팁을 엿볼 수 있습니다.

안타깝게도 우리는 catch-22에 갇혀 있습니다. 이러한 개념을 완전히 경험하는 것과 관련이 있습니다.경험하는 것, 우리의 의식은 이러한 개념을 완전히 경험할 수 없습니다. 이러한 개념이 의식이 남긴 공허를 완전히 휩쓸고 채울 수 있으려면 그것은 제거되고 제거되고 잊혀져 야합니다. 그러나 의식 없이는 이러한 개념을 경험할 사람이 없기 때문에 우리는 이러한 개념을 경험하거나 기억할 방법이 없습니다. 이것은 매우 선의 개념이지만 다양한 모습으로 모든 종교에서 발생합니다. 이러한 개념을 충분히 경험할 수있는 당신은 당신이 아니므로 아무것도 체험한다고 말할 수 없습니다. 이러한 개념은 경험이 없을 때만 접근 할 수 있습니다. 존재하지 않는 경우입니다.

이것은 우리에게 수수께끼를 안겨줍니다. 왜냐하면 The Hero s Journey의 전형적인 영웅처럼 우리는 이러한 개념을 경험하고 싶어하기 때문입니다. 그런 다음 세상으로 돌아가 공유합니다. 죽었다가 다시 태어나는 것. 그러나 신화주기는 붉은 청어입니다. 경험을 유지하면서 돌아올 수 없습니다. 돌아가는 것은 잊는 것입니다. 의식의 완전한 해체 인 죽음은 순수한 개념과의 유일한 진정한 결합입니다. 죽음에는 경험도, 자아도, 기억도 없습니다.

그래서 우리는 세계 사이에 갇혀 있습니다. 이것은 인간의 경험, 인간의 조건입니다. 우리는 계속해서 미지의 모습을 움켜 쥐고, 그것이 유일한 진실, 순수한 미지의 선재 현실이라는 것을 알면서도 그것을 경험하기 위해 가자를 더 많이할수록 우리의 의식적인 마음을 더 많이 녹이고 우리가 경험하고, 기억하고, 유지할 수 있습니다.

아마도 불교 승려가 옳았을 것입니다. 아마도 의식, 기억, 의식과는 분리 된, 경험과는 분리되어 제거되고 훈련되고 죽음 안에있는 동안 활동적인 상태를 유지할 수있는 – 순수한 개념의 측면이있을 것입니다. 이 para-memory 기능은 경험이라고 말할 수 없지만, 본질적으로 순수한 개념과 같은 마음이라고 가정하지 않는 한 개인 마음의 한 측면이라고 말할 수 있습니다. 신의 마음. 그리고 아마도 이것은 완전한 기독교 또는 힌두교의 이상입니다. 하나님은 자신의 우주로 깨어나고 있으며, 우리는 단지 신경 회로의 노드 일뿐입니다. 필요하지만 충분하지는 않습니다. 우리는 결코 깨달음을 얻지 못할 것이며, 순수한 개념을 결코 따르지 않을 것입니다. 이것이 인간의 조건입니다. 그러나 우리는 그것들을 엿볼 수 있고 그들이 거기에 있다는 것을 알 수 있으며, 우리가 시간과 공간에서 우리보다 무한히 더 큰 무언가, 깨어나는 보편적 과정의 일부라는 것을 알기 때문에 편하게 쉬고, 범위. 우리에게는 목적이 있지만 개인적인 것은 아닙니다. 우리는 우리 자신과 우리의 의식을 기억 상실의 보편적 인 과정에 부여합니다. 우리가 할 수있는 최선의 방법은 가려진 소용돌이, 의식적인 마음, 신념, 생각의 움켜쥠 공포를 놓아 버리고, 미적 체포를 나타내는 이러한 감정이 타오르는 것을 허용하는 것입니다. 우리는 더 멀리 떠나고 또한 감사와 은혜로 무릎을 꿇고 우리의 개인적인 길의 작음과 필요성을 인정하고, 더 나아가 찬양하도록 영감을줍니다. 우리는 각각 공룡 뼈의 파편이며 우주는 우리 주변의 흙과 진흙을 조각 내고 있습니다. 왜냐하면 우리는 발견되기를 원하기 때문입니다. 그리고 우리는 자신을 알고 진정으로 할 수있는 하나의 형태로 재결합되기를 원하기 때문입니다. 9 일째 휴식.